日本語、日本文学、古典文学を扱う出版社　武蔵野書院｜書籍案内

白河天皇の勅命で編纂された『後拾遺和歌集』の「雑部」は、『古今和歌集』を基盤としながらも、撰者通俊の庶幾する新風が示される。それらの詠歌に触れ、藤原俊成が『古来風躰抄』で「ひとへにをかしき風躰」ととらえた新奇な発想と表現に着目し、その独自な編纂・構造の意図を探る。また、和泉式部らの女性歌人増大の意味についても考察し、平安後期和歌史の終着点たる『新古今和歌集』に向かう端緒を開く勅撰集として注目してきた著者積年の力作。

　　目　次

　　凡　例

序　章　『後拾遺和歌集』雑歌論
　　　　　　─「雑三」の構造と特性─
　　一　「雑歌」という分類意識
　　二　「雑三」の和歌世界
　　三　『古今集』と『後拾遺集』の「雑歌」
　　四　『後拾遺集』「雑三」の特性

第一章　部立と構成
　第一節　『後拾遺和歌集』「雑四」の構造と特性
　　一　「雑四」の構成
　　二　巻頭の松歌群
　　三　二十三首の名所歌
　　四　巻末の日常消息的歌群
　　五　雑歌の構成と藤原通俊の和歌観
　第二節　『後拾遺和歌集』「恋四」の詞書をめぐる問題
　　一　「恋四」の詞書表記
　　二　詞書記述内容の分類
　　三　「恋四」の詞書記述の性格
　　四　詞書中の固有名詞記載
　　五　「恋四」の詞書記述の特色
　第三節　『後拾遺和歌集』誹諧歌ノート（１）
　　一　『後拾遺集』の誹諧歌
　　二　『後拾遺集』誹諧歌の意義と特性
　第四節　『後拾遺和歌集』俳諧歌ノート（２）
　　　　　　　　─構成と歌人に注目して─
　　一　『後拾遺集』誹諧歌の質的変貌
　　二　撰者の誹諧歌編纂意識
　　三　恋歌的な誹諧歌
　　四　『後拾遺集』誹諧歌歌人とその構成

第二章　歌人論
　第一節　『後拾遺和歌集』女性歌人増大の意味するもの
　　一　『後拾遺集』の女性歌
　　二　女性歌人増大の意味
　　三　詠み人しらずの女性歌
　　四　女性歌人増大と中世和歌への萌芽
　第二節　『後拾遺和歌集』「詠み人しらず」歌考
　　一　『後拾遺集』の「詠み人しらず」
　　二　『後拾遺和歌集』「詠み人しらず」歌存在の実情
　　三　『後拾遺和歌集』「詠み人しらず」歌の作者判明歌
　　四　撰者通俊の撰集意識と「詠み人しらず」歌
　第三節　藤原通宗小考
　　一　藤原通宗の閲歴
　　二　通宗の動向
　　三　歌学者としての通宗

第三章　表現と歌風
　第一節　『後拾遺和歌集』の詞書をめぐって
　　一　『後拾遺集』の詞書の特質
　　二　羇旅、雑部の「題しらず」歌
　　三　詞書における「心を詠める」
　　四　詞書表記の特色と撰者の意図
　第二節　『後拾遺和歌集』「題しらず」歌の二、三の問題
　　一　『後拾遺集』の「題しらず」歌
　　二　源道済の「題しらず」歌
　　三　永源法師、藤原元真の「題しらず」歌
　　四　『後拾遺集』「題しらず」歌の理由
　第三節　『後拾遺和歌集』の新風をめぐる一考察
　　　　　　　　─ 僧侶歌人詠が担ったもの─
　　一　『後拾遺集』の僧侶歌人
　　二　『後拾遺集』の僧侶歌人の状況
　　三　僧侶歌人詠の特性
　　四　雑歌中の僧侶歌
　　五　「雑三」の僧侶歌
　　六　僧侶歌評価と『後拾遺集』の新風

第四章　『後拾遺和歌集』の周縁
　第一節　『更級日記』荻の葉小考
　　一　「荻の葉」歌の背景
　　二　和歌素材としての「荻の葉」
　　三　伝統的和歌表現の日記介入と悔恨の潜流
　第二節　王朝女性歌人の「月」─『後拾遺集』を中心に─
　　一　王朝文学の「月」
　　二　『後拾遺集』の「月」

　あとがき
　初出一覧
　索引